Добро пожаловать!
x

Авторизация

Отправить

Введите E-mail и Вам на почту будет выслан новый пароль!

x

Регистрация

Зарегистрироваться
x

Первый раз на Pharmnews.kz?

Войдите, чтобы читать, писать статьи и обсуждать всё, что происходит в мире. А также, чтобы настроить ленту исключительно под себя.

Зарегистрироваться
x

Вы являетесь работником в области медицины и фармации?

Да Нет
04 мая 2024. суббота, 20:55
Информационно-аналитическая газета

Новости

355 0

Часто можно услышать, как люди отказываются от прививок по религиозным причинам. Но религия здесь ни при чем. Ни одна из основных религий не запрещает вакцинацию, - написал в Facebook старший преподаватель КазНУ им. аль-Фараби, докторант религиоведения Елнар Берикбаев. - Среди аргументов антиваксеров, прикрывающихся религией, - якобы прививки противоречат вере в предопределение. Но вера в судьбу не подразумевает, что нужно сесть и ничего не делать, не носить маску, намеренно подвергать себя и других риску заражения. Согласно основам христианского и мусульманского вероучений человек в Судный день будет отвечать не только за свои действия, но и за бездействие, которое он оправдывал упованием на Божью волю. "Сақтасан сақ боласын!" - говорят казахи. Русский эквивалент: "На Бога надейся, а сам не плошай".

В Коране говорится о запрете подвергать опасности свою жизнь и здоровье: "И не убивайте самих себя [себя и друг друга]. Поистине, Аллах к вам милосерден!" (Сура "ан-Ниса", аят 29). Также Пророк говорил: "Нельзя причинять вред ни себе, ни другому человеку" (Сунан ибн Маджа).

Касательно спиртосодержащих препаратов. В 2015 году Духовное управление мусульман Казахстана выступило с разъяснениями по поводу использования этилового спирта: "Не все запретное является скверной. Так, в медикаментах спирт теряет свои опьяняющие свойства, поэтому их разрешается употреблять. Скверны, которые изменили свои свойства, считаются чистыми".

Что касается лекарств, содержащих свинину. Имам ан-Навави в книге "Аль-маджму'" пишет: "Действительно, можно принимать нечистоту (наджаса) в качестве лекарства при отсутствии чистого препарата. А если же есть замещающий препарат, то однозначно запрещается принимать его".
То есть при отсутствии чистых с канонической точки зрения лекарственных препаратов мусульманам дозволяется принимать лекарства, содержащие нечистоту (например, спирт или свинину).

При этом следует помнить: в исламе и в христианстве считается греховным на разрешенное говорить, что оно запретно. Вводить людей в заблуждение считается грехом во всех религиях, - отметил эксперт.

Понравилась новость? Расскажи друзьям на
23 августа 2021
Zakon.kz
перейти

Комментарии

(0) Скрыть все комментарии
Комментировать
Комментировать могут только зарегистрированные пользователи